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La Parole

  : Ajouté le 26/8/2011 à 12:45

 

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La Parole

 

Vous parlez quand vous cessez d'être en paix avec vos pensées ;

Et quand vous ne pouvez d'avantage demeurer dans la solitude

de votre cœur vous venez vivre dans vos lèvres,

et leur son devient un divertissement et un passe-temps.

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Dans bien de vos paroles, la pensée est à moitié massacrée.

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Car la pensée est un oiseau de l'espace,

qui dans une cage de mots peut certes déplier ses ailes,

mais ne peut voler.

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Il y a ceux parmi vous qui recherchent le bavard

de peur d'être seul.

 Le silence de la solitude révèle à leurs yeux leur moi

dans sa nudité et ils voudraient s'enfuir.

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Et il y a ceux qui parlent et qui,

sans le savoir et sans le préméditer,

révèlent une vérité qu'ils ne comprennent pas eux-mêmes.

 Et il y a ceux qui recèlent la vérité en eux,

mais qui ne la disent pas avec des mots.

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Au sein de tels êtres,

l'esprit demeure dans le battement du silence.

 Quand vous rencontrez votre ami sur le bord de la route

ou sur la place publique,

laissez votre esprit animer vos lèvres

et diriger votre langue.

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Laissez la voix de votre voix parler à l'oreille de son oreille ;

Car son âme retiendra la vérité de votre cœur,

comme le goût du vin persiste dans la bouche,

alors que sa couleur est oubliée,

et que le flacon n'est plus.

 

Khalil Gibran

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Le Bien et le Mal

  : Ajouté le 26/8/2011 à 12:36

 

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Du bien en vous je puis parler, mais non de ce qui est mal.

Car qu'est-ce que le mal sinon le bien torturé par sa propre faim

et sa propre soif ?

 

En vérité, quand le bien est affamé,

il recherche la nourriture même dans les grottes obscures,

et quand il a soif il se désaltère même dans des eaux mortelles.

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Vous êtes bon quand vous êtes unis avec vous-même.

Pourtant, vous n'êtes pas mauvais

quand vous n'êtes pas uni avec vous-même.

Car une maison divisée n'est pas un repaire de voleurs,

elle n'est qu'une maison divisée.

Et un navire sans gouvernail peut dériver sans but

près d'îles dangereuses, mais ne pas sombrer.

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Vous êtes bon quand vous vous efforcez de donner de vous-même.

Pourtant, vous n'êtes pas mauvais

quand vous cherchez le profit pour vous-même.

Car quand vous cherchez le profit vous n'êtes qu'une racine

qui s'agrippe à la terre et tête à son sein.

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Certainement, le fruit ne peut dire à la racine,

"Soit à mon image, plein et mûr et

toujours généreux de ton abondance".

Car pour le fruit, donner est une nécessité

et recevoir est une nécessité pour la racine.

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Vous êtes bon quand vous êtes pleinement conscients dans votre parole.

Pourtant, vous n'êtes point mauvais quand vous êtes endormi

alors que votre langue titube sans but.

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Et même un discours chancelant peut fortifier une langue faible.

Vous êtes bon quand vous marchez vers votre but fermement

et d'un pas hardi.

Pourtant, vous n'êtes point mauvais quand vous y allez en boitant.

Même celui qui boite ne va pas à reculons.

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Mais vous qui êtes forts et rapides,

veillez à ne pas boiter devant les estropiés en croyant être gentil.

Vous êtes bon d'innombrables manières et

vous n'êtes point mauvais quand vous n'êtes pas bon.

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Vous ne faites que musarder et paresser.

Quel malheur que les cerfs ne puissent donner

leur promptitude aux tortues.

Votre bonté réside dans votre aspiration envers votre moi-géant :

et cette aspiration existe en vous tous.

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Mais en certain d'entre vous, cette aspiration est un torrent

qui se rue puissamment vers la mer,

emportant les secrets des coteaux et les chants de la forêt.

Et en d'autres, elle est un ruisseau paisible qui se perd en méandres

et en détours et s'attarde avant d'atteindre le rivage.

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Mais que ceux chez qui l'aspiration brûle ne disent pas à ceux

chez qui elle est faible, "Pourquoi es-tu lent et hésitant ?".

Car celui qui est vraiment bon ne demande pas à celui qui est nu,

"Où sont tes vêtements ?", ni au sans logis,

"Qu'est devenue ta maison ?"

 

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Khalil Gibran

 

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Le Temps

  : Ajouté le 24/8/2011 à 12:11

 

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Vous voudriez mesurer le temps,

qui est infini et incommensurable.

Vous voudriez ajuster votre conduite et même diriger

la course de votre esprit en fonction des heures et des saisons.

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Du temps vous voudriez faire un fleuve,

sur la berge duquel vous seriez assis pour le regarder couler.

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Pourtant, ce qui est éternel en vous connaît l'éternité de la vie,

Et il sait qu'hier n'est que le souvenir d'aujourd'hui

et que demain est son rêve.

Et que ce qui en vous chante et s'émerveille réside encore

au sein du premier instant qui dispersa

les étoiles dans l'univers.

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Qui parmi vous ne ressent point

que son pouvoir d'aimer est sans limites ?

Et pourtant qui ne ressent pas cet amour même,

bien que sans limites, concentré au centre de son être,

et n'errant pas de pensée d'amour en pensée d'amour,

ni de geste d'amour en geste d'amour ?

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Le temps n'est-il pas comme l'amour,

indivisible et sans repos ?

Mais si dans vos pensées vous devez mesurer le temps en saisons,

que chaque saison encercle toutes les autres saisons.

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Et qu'aujourd'hui étreigne le passé dans le souvenir,

et le futur dans le désir.

 

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Khalil Gibran

 

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Le Don

  : Ajouté le 14/6/2011 à 14:32

 

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Vous donnez, mais bien peu quand vous donnez de vos possessions.

C'est lorsque vous donnez de vous-même

que vous donnez véritablement.

Car que sont vos possessions, sinon des choses que vous conservez

et gardez par peur d'en avoir besoin le lendemain ?

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Et demain, qu'apportera demain au chien trop prévoyant

qui enterre ses os dans le sable sans pistes,

tandis qu'il suit les pèlerins dans la ville sainte ?

Et qu'est-ce que la peur de la misère sinon la misère elle-même ?

La crainte de la soif devant votre puits qui déborde

n'est-elle pas déjà une soif inextinguible ?

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Il y a ceux qui donnent peu de l'abondance qu'ils possèdent -

et ils le donnent pour susciter la gratitude

et leur désir secret corrompt leurs dons.

Et il y a ceux qui possèdent peu et qui le donnent en entier.

Ceux-là ont foi en la vie et en la générosité de la vie

et leur coffre ne se vide jamais.

Il y a ceux qui donnent avecjoie

et cette joie est leur récompense.

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Et il y a ceux qui donnent dans la douleur

et cette douleur est leur baptême.

Et il y a ceux qui donnent et qui n'en éprouvent point de douleur,

ni ne recherchent la joie,

ni ne donnent en ayant conscience de leur vertu.

Ils donnent comme, là bas, le myrte exhale son parfum

dans l'espace de la vallée.

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Par les mains de ceux-là Dieu parle,

et du fond de leurs yeux Il sourit à la terre.

Il est bon de donner lorsqu'on vous le demande,

mais il est mieux de donner quand on vous le demande point,

par compréhension ;

Et pour celui dont les mains sont ouvertes,

la quête de celui qui recevra est un bonheur plus grand

que le don lui-même.

Et n'y a-t-il rien que vous voudriez refuser ?

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Tout ce que vous possédez, un jour sera donné ;

Donnez donc maintenant, afin que la saison du don soit la vôtre

et non celle de vos héritiers.

Vous dites souvent :

"Je donnerai, mais seulement à ceux qui le méritent".

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Les arbres de vos vergers ne parlent pas ainsi,

ni les troupeaux dans vos pâturages.

Ils donnent de sorte qu'ils puissent vivre,

car pour eux, retenir est périr.

Assurément, celui qui est digne de recevoir ses jours

et ses nuits est digne de recevoir tout le reste de vous.

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Et celui qui mérite de boire à l'océan de la vie mérite de remplir

sa coupe à votre petit ruisseau.

Et quel mérite plus grand peut-il exister que celui

qui réside dans le courage et la confiance,

et même dans la charité, de recevoir ?

Et qui êtes-vous pour qu'un homme doive dévoiler

sa poitrine et abandonner sa fierté,

de sorte que vous puissiez voir sa dignité

mise à nu et sa fierté exposée ?

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Veillez d'abord à mériter vous même de pouvoir donner,

et d'être un instrument du don.

Car en vérité c'est la vie qui donne à la vie - tandis que vous,

qui imaginez pouvoir donner, n'êtes rien d'autre qu'un témoin.

Et vous qui recevez - et vous recevez tous -

ne percevez pas la gratitude comme un fardeau,

car ce serait imposer un joug à vous même,

comme à celui qui donne.

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Elevez-vous plutôt avec celui qui vous a donné par ses offrandes,

comme avec des ailes.

Car trop se soucier de votre dette est douter de sa générosité,

qui a la terre bienveillante pour mère, et Dieu pour père.

 

Khalil Gibran

         

 

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Etre

  : Ajouté le 4/5/2011 à 21:44

 

 

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ETRE

 

C’est être volé, trompé, abusé, oui, induit en erreur,

pris au piège et ensuite bafoué,

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mais, malgré toutes ces avanies,

regarder tout cela comme rien au fond de vous-mêmes,

et sourire,

car vous savez qu’un printemps viendra

s’épanouir dans votre jardin,

danser dans les feuillages,

qu’un automne viendra mûrir vos raisins,

et vous savez que si une seule de vos fenêtres s’ouvre à l’est,

vous ne serez jamais sans rien.

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Vous saurez aussi que tous qu’on appelle malfaiteurs,

voleurs, escrocs et trompeurs sont vos frères dans le besoin.

 

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K.Gibran

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